台北故宫博物馆老院长秦孝仪曾说:“中国之美,美在文化艺术,文化艺术之美,尽在故宫”。一道海峡隔开了两个故宫博物院,两院孰优?应该说各有千秋,但都不完整。
(资料图片仅供参考)
台北故宫博物院共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推崇艺术、广事收集的稀世珍品70万件,这是一般博物馆(院)所无法比拟的。
▲ 台北故宫博物院(夜景)
当年文物迁台时,文物的总量是当时原故宫的四分之一,但这些都是文物中的精品,其中玉器就有11445件,如新石器时代的鸟纹玉饰、清代的翠玉白菜蝈蝈等,都是无上的国宝,北京故宫博物院超过了180万件的珍藏同样无人匹敌。
在不久前,出了一期【中国博物馆15大顶级“镇馆之宝”,看完大开眼界!】,那么这一期,就来聊聊台北故宫博物院10大“镇馆之宝”,看看都有哪些呢?
台北故宫博物院名列世界五大博物馆之一
是台湾省规模最大的博物馆
馆藏文物达69.6万余件文物
其中比较有特色的
三大“镇馆之宝”为人所熟知:
一菜“翠玉白菜”
翠玉白菜原是清朝永和宫的陈设器,相传为光绪的妃子瑾妃的嫁妆之一。白菜寓意清白纯洁,翠绿叶片上雕塑两只象征多产的螽斯,祈愿能多子多孙。玉雕师运用玉石自然天成的色泽分布,琢碾出一棵鲜活欲滴的白菜。
一肉“东坡肉形石”
形似两道菜的“翠玉白菜”和“东坡肉形石”
还单独开辟了展柜
陈列在显眼的位置
一锅“毛公鼎”
这件西周的毛公鼎通高53.8厘米,清道光年间于陕西省岐山县周原出土,毛公鼎系于清代末叶道光28年(公元1814年)前后,在陕西省岐山县出土。毛公鼎出土后,经多次转手秘藏,抗战期间,险为日本军方所夺,抗战胜利,民间献鼎归公。
▲ 西周 毛公鼎 铭文
毛公鼎通铭文中有阳文网格线,是西周中晚期制铭的习惯,因此除了史料的价值外,毛公鼎在中国古文字学与书法艺术上也具有举足轻重的地位。
值得一提的是“鼎”作为国之重器,
是文明的见证,也是文化的载体!
从“问鼎天下”到“一言九鼎”,
历史上,
“鼎”字的出现都带着权力的分量!
不只是台北故宫博物院将它作为镇馆之宝
还有很多地方博物馆的镇馆之宝
都有“鼎”的身影
▲左 国家博物馆镇馆之宝:子龙鼎
▲右 国家博物馆镇馆之宝:后母戊鼎
▲上海博物馆镇馆之宝:大克鼎
▲河南博物院镇馆之宝:杜岭方鼎
▲陕西历史博物馆镇馆之宝:多友鼎
▲陕西历史博物馆镇馆之宝:五祀卫鼎
▲安徽博物院镇馆之宝:楚大鼎
这三大“镇馆之宝”
在台北故宫博物院算是“明星藏品”了
具有鲜明特色和代表性。
但论起公众公认的10大镇馆之宝
分别是这十个:毛公鼎、翠玉白菜
散氏盘、祭侄文稿、黄州寒食帖、
天青无纹水仙盆、莲花氏碗、富春山居图
溪山行旅图、江行初雪图
被誉为“晚清四大国宝”的西周青铜器文物珍品——大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘,曾轰动一时。而这块散氏盘,因铭文中有“散氏”字样而得名。有人认为作器者为夨,又称作夨人盘。传清乾隆初年于陕西凤翔出土。
汝窑青瓷无纹水仙盆是椭圆形盆,侈口、深壁,平底凸出窄边稜,四云头形足;周壁胎薄,底足略厚。通体满布天青釉,极匀润;底边釉积处略含淡碧色;口缘与稜角釉薄处呈浅粉色,据考证为传世仅存的一件。
北宋汝窑莲花式温碗,北宋汝窑烧制瓷器,原器应与一执壶配套,为一温酒用器,晚唐至宋所常见。
因为有诸家的称赏赞誉,世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”,或单称《寒食帖》为“天下第三行书”。
《祭侄文稿》行草墨迹,颜真卿书。此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿,他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。
《祭侄文稿》对于我们的意义,绝不仅仅是一幅珍贵的书法作品。它短短的234个字中,浓缩的是颜真卿面对亲人逝去时的满腔血泪,面对国家动荡时的深深忧虑,更是中华民族在危难之际顽强不屈的脊梁。
全卷描写长江沿岸渔村初雪情景,图前题“江行初雪,画院学生赵干状”,应是南唐后主李煜的笔迹。有宋宣和,金明昌,元天历,清乾隆,嘉庆诸印,以及柯九思,吴瑞,梁清标,安岐诸收藏印。
中国北宋画家范宽的绘画代表作品。画幅上诗堂处明董其昌题“北宋范中立溪山行旅图”。《溪山行旅图》历来被称为范宽的代表作,树叶间有“范宽”二字题款。历代评论家对此画称赞备至。
《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品,是黄公望为无用师所绘,被称为“中国十大传世名画”之一。
北故宫博物院的历史渊源同样令人瞩目
上世纪三四十年代,为了躲避当时的战火
北京故宫的部分珍贵文物于1948年迁往台湾
加上几十年前文物南迁的那一段历史
不少人认为“好东西”都去台湾了
▲ 蒙兀儿帝国 玉瓜瓣杯
▲ 南宋、明 玉荷叶杯
▲ 宋、辽 玉镂空龙纹盘
▲怀素 自叙帖
▲ 西周晚期 铜宗周钟
▲ 南宋 官窑 青瓷贯耳壶
▲ 明 五彩龙凤大盘
▲ 元 钧窑 天蓝紫斑如意枕
北京博物馆馆长单霁翔就此指出
这绝对是个误会
实际上,根据史料记载
1933年南京政府将故宫文物南迁
运台箱件数2972箱,占南迁箱件数的22%
这其中当然多是精品
但剩下的72%,也有众多精品
由于历史原因
有很大一部分本来准备运往台湾的藏品
并没有运送成功
新中国成立后,其中相当部分
重新回到了北京故宫博物院
如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》
《五牛图》、《伯远帖》、《中秋帖》等
五代 顾闳中 韩熙载夜宴图(局部)
《五牛图》卷局部(北京故宫博物院藏)
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